Аннотации курсов

Курс «Мемориальная культура» является базовым для майнора «Public History: память, история и популярная культура» и предполагает изучение теоретических оснований направления, разбор существующего терминологического поля и анализ конкретных кейсов. В первом случае речь пойдет о рассмотрении методологии таких направлений как Memory Studies, Heritage Studies, Trauma Studies, Death Studies, а также об изучении концепции публичной сферы и истории эмоций.

Анализ конкретных кейсов будет представлен на примерах учебников истории и литературы (вкл. учебники «История Родного края») и музейного пространства (вкл. классические исторические музеи мира, дома-музеи, музеи Холокоста, а также Национальный музей афроамериканской истории и культуры (Вашингтон) и Ельцин-Центр (Екатеринбург)). Мы рассмотрим значение, которое имели для формирования публичного пространства художественные тексты (от «Войны и мир» и «Анны Карениной» Льва Толстого до «Одного дня Ивана Денисовича» Александра Солженицына), кинематограф и сериалы (от «Андрея Рублева» Андрея Тарковского до современных сериалов, посвященных Екатерине II).

Мы поговорим также о пространстве кладбищ и функциях исторических и современных надгробий. Отдельное внимание в курсе будет уделено мемориальной культуре имперского периода, а также публичному пространству и мемориальным практикам, формирующимся в российских регионах (Центральная Россия, северо-запад, Урал, Сибирь, Дальний Восток). Кейсы будут представлены приоритетно на материалах Российской империи, СССР и современной России.  

Как устроены семейные воспоминания и какие функции они выполняют? Как семейная память влияет на самовосприятие и генерацию социума? Формируют ли семейные воспоминания общественные запросы или являются инструментом государственной политики?

В рамках курса предполагается изучение семейной памяти сквозь призму широкого спектра социальных наук (истории, социологии, антропологии, психологии), а также современных методологических подходов (истории памяти, истории эмоций, гендерной истории, ментальной географии, истории повседневности, микроистории). Слушатели познакомятся с феноменами династийности, национальной и коллективной травм, визуальными репрезентациями семейной памяти, а также причинами «генеалогического бума» в России и за рубежом.

Слушатели курса узнают, как семейная память формирует индивидуальную идентичность, общественные смыслы, практики и ритуалы, а также повествования в отношении конкретных явлений, мест и объектов; познакомятся со способами сохранения и трансформации семейной памяти посредством внутрисемейной передачи и государственной политики.

Курс имеет практикориентированный характер, предполагает изучение широкого источников и выступления приглашенных специалистов. 

Курс посвящен тому, как Средневековье (и в расширительном смысле – домодерные культуры, прежде всего европейские) воспринималось в последующие века, и какое место они занимали в дискурсе описания прошлого и настоящего разных эпох. На лекциях будут прослежены исторически сложившиеся формы медиевализма, связанные как с ностальгией по изобретенному Средневековью, так и с отталкиванием от средневекового наследия, а семинарские занятия будут посвящены анализу медиевалистических конструктов в общественной и политической мысли, массовом сознании, родах искусства (литература, музыка, архитектура, театр и т.д.) и формах культуры, со значительным акцентом на современные нам: сериалы, фэнтези, компьютерные игры и т.д.

В рамках четвертой части майнора «Public History: память, история и популярная культура» проблематика культурной памяти и «использования прошлого» будут рассмотрены сквозь призму двух взаимосвязанных процессов: трансформации публичной сферы и исторического сознания под влиянием популярной культуры в современном обществе. В этом контексте будут проанализированы стратегии работы постсоветских музеев, кинематограф ностальгии, наследие в популярной музыке, стратегии репрезентации прошлого в видеоиграх, стратегии работы с историческим воображением в игровом и неигровом кинематографе, аниме и театральные постановки. Отдельное внимание будет уделено историческим репрезентациям в социальных медиа (цифровые исследования памяти и цифровая публичная история). 

Целью блока является формирование навыка критического анализа репрезентаций прошлого в популярной культуре. Еще одной целью курса является расширение репертуара теоретических оптик студентов применительно к популярной культуре. В ходе курса будут актуализироваться не только  теоретические оптики, полученные студентами в ходе предыдущих курсов (исследования памяти и наследия, публичная история и др.), но и позиции исторической теории и исследований публичной сферы под зонтичной концепцией популярной исторической культуры. Эта область исследований будет проблематизирована с опорой на работы Й. Рюзена, С. Бергера, Дж. де Гру, Г. Дженкинса, Д. Лоуэнталя, Ю. Хабермаса, Д. Дина, Й.-М. Куукканена, И. Ляхтеэнмяки, М. Гревер, Р.-Ж. Адриаансена  и др.