"Крошка сын к отцу пришёл, и спросила кроха: — Что такое хорошо и что такое плохо?"
Наши представления о морали, о «правильности» поступка влияют на каждое решение, которые мы принимаем в повседневной профессиональной, общественной или личной жизни. Этика неотделима от науки, от политики, от социальной и экономической жизни человека. Она пронизывает собой все его существование, нацеленное на то, чтобы человек обрел личное счастье и смог реализовать себя во внешнем мире. Нам все чаще приходиться сталкиваться с неразрешимыми моральными дилеммами, вроде пресловутой проблемы вагонетки, когда ни одно из возможных решений не может быть признано удовлетворительным. За это мы нередко расплачиваемся длительными угрызениями совести, а иногда и одиночеством, и утраченными возможностями. В процессе постоянного усложнения мира, в котором человек перманентно находится в ситуации неопределенности и вне зоны комфорта, ему нужны рациональные основания для обоснования принятого решения. В ходе развития представлений человека о том, какие поступки считать правильными, а какие нет, философы от Античности до современности пытались по-разному ответить на этот вопрос с разной долей убедительности. И почти все обоснованные философские концепции дожили до нашего времени и активно используются не только в рамках философской этики, но и в социальной и личностной психологии, в политических дебатах, в системе права, обосновании рыночных механизмов и т.п.
Сегодня – в эпоху глобальных проблем человечества – формируется потребность в экологическом мышлении, в осознании человеком необходимости не только подчинить себе природу и мир в целом, но и заботиться о его актуальном состоянии и о будущем. Возникновение наряду с естественным интеллектом интеллекта искусственного требует понимания того, как работает наше мышление, как устроено моральное сознание человека, и какими принципами он должен руководствоваться, чтобы применение современных технологий не привело к исчезновению человеческой цивилизации. На эти и другие вопросы мы будем отвечать в рамках четырех курсов нашего майнора «Этика».
Религиозная этика и современные социальные доктрины мировых религий
На первом курсе в фокусе внимания оказывается то, как моральные установки основных современных религиозных учений обусловили особенности экономических укладов и социальных отношений.
Мы все в своей повседневной жизни «скользим» по земной поверхности, абсолютно не задумываясь о процессах, происходящих в литосферных плитах и в магме. Когда происходит что-то из ряда вон выходящее — война между ХАМАСом и Израилем, начавшаяся 07.10.23, или война США и Израиля с Ираном от 28.02.26 — так мы сразу видим вырывающиеся на поверхность «потоки магмы» — базовые моральные установки религиозных учений, обуславливающие специфику действий каждой из сторон.
Моральная философия и современные нормативные программы
На втором курсе вы узнаете о том, как формировались моральные доктрины, как следование им трансформировалось в представления об общественном благе и справедливости, а также о достижении личного счастья и благополучия. А главное - какое значение и практическое применение имеют идеи Платона, Аристотеля и многих других классиков этики для современных государств и общества. Вы узнаете о том, как мораль трансформировалась в политический инструмент, в форму мягкого права, о ряде авторов, идеологически повлиявших на умы всего человечества. Особый акцент будет сделан на прикладном аспекте нормативных теорий.
Метаэтика и моральная психология
На втором году майнора в рамках третьего курса у вас будет возможность проследить трансформацию этики как практической дисциплины в этику как науку XXI века, которая способна давать свои ответы на вопросы о специфике человеческого сознания и мышления, о том, как формируется язык морали, какова природа моральных суждений, с привлечением последних данных нейронауки и моральной психологии.
Прикладная этика: человек в эпоху цифры
И под занавес, в рамках четвертого курса, мы познакомим вас с основами био- и эко- этики, этики в сфере искусственного интеллекта, цифровой этики, основами академической этики и этики науки, а также ряде других передовых областей этической практики. Узнаем, как этика применяется для решения ряда проблем медицины, бизнеса, государства и других общественных институтов.
Ограничения для выбора образовательным программам: Философия.
Условия перевода: без ограничений.
Итоговая аттестация: в формате академических дебатов и командных игр-дискуссий, где проверяются навыки практического применения этического знания.
Микроквалификация:
Эксперт по этическому анализу и принятию решений.
Квалификация предполагает конкретные прикладные результаты обучения, допускает отраслевую кастомизацию и совпадает с языком HR, ESG, академических и креативных структур. Формирует две универсальные управляемые функции: анализ и принятие решений, которые используются в вакансиях и встроены в KPI, понятны HR, руководителям и заказчикам экспертизы.
Суть предлагаемой квалификации в обосновании решений и структурировании рисков. Одна и та же логика этического анализа используется в университете (исследовательская этика, AI, data), медиа и издательствах (контент, ответственность), бизнесе (репутация, ESG, культура), техно-проектах (AI, privacy, platform ethics).
Разработчик майнора — Школа философии и культурологии.
Узнать больше о курсах и ограничениях для студентов 2025-26 года набора