Информация для студентов 2024 года набора
Майнор реализуется полностью в онлайн формате.
Ограничения для выбора образовательным программам: Философия
Максимальное число слушателей: 100
Целевая аудитория: студенты 2024 года набора
Язык: русский
Дисциплины:
1. Религиозная этика и современные социальные доктрины мировых религий
В фокусе внимания оказывается то, как моральные установки родоначальников основных современных религиозных учений — Заратуштры, Конфуция, Будды, Моисея, Иисуса, Мухаммеда — обусловили особенности экономических укладов и социальных отношений в тех обществах, что возникли в ареале их культурного влияния. А значимость религий в наши дни, когда по всему миру происходит процесс десекуляризации, не вызывает сомнений.
Маленький пример: отношение к обману единоверца и иноверца в авраамических религиях. И иудаизм, и христианство считают и один, и другой обман грехом. Но иудаизм считает обман единоверца меньшим грехом, чем обман иноверца (так как в первом случае обманутый будет плохо думать о конкретном индивиде, а во втором — начнет плохо думать обо всех представителях данной религии), а христианство не делает никакого различия между обманом других людей, в какого бы бога они ни верили. А вот в исламе ситуация с обманом единоверца и иноверца принципиально иная, обман единоверца совершенно недопустим — это харам, а вот обман иноверца не только возможен, но и является моральной доблестью, если из этого обмана проистекает выгода для дела ислама.
Можно привести такую аналогию. Мы все в своей повседневной жизни «скользим» по земной поверхности, абсолютно не задумываясь о процессах, происходящих в литосферных плитах и в магме. Но временами происходят землетрясения, извержения вулканов, цунами. И тогда становится совершенно очевидно, насколько наша жизнь зависит от процессов, происходящих под поверхностью земли. Так же все обстоит и с повседневной социальной реальностью, которая на поверхностный взгляд не имеет ничего общего с моральными учениями родоначальников великих религий. Но когда происходит что-то из ряда вон выходящее — война между ХАМАСом с Израилем, начавшаяся 07.10.23, — так мы сразу видим вырывающиеся на поверхность «потоки магмы» — базовые моральные установки религиозных учений, обуславливающие специфику действий каждой из сторон.
2. Моральная философия и современные нормативные программы
Курс посвящен нормативной этике. Анализируются основные этические концепции с момента их зарождения и их развитие в истории человечества. Рассматриваются типы нормативной этики, начиная с этики Платона, Аристотеля, стоиков, эпикурейцев и заканчивая утилитаризмом и деонтологией XIX-XXI века. Курс является, с одной стороны, вводным и носит историко-философский характер (1), а с другой - рассматривает современные подходы в этике и их прикладной аспект (2).
Пример:
(1) Томас Гоббс и теория общественного договора.
(2) Актуальные подходы по использованию теории общественного договора в современных демократиях, а также анализ в контексте теории игр с практикой принятия сложных политических решений.
Курс, таким образом, систематизирует фундаментальные знания об этике и обучает их применению к современным проблемам. Мы проследим, как мораль трансформировалась в политический инструмент, в форму мягкого права, узнаем об авторах, идеологически повлиявших на умы многих людей, затронем пересечения с политической философией. В рамках курса рассматриваются самые известные и влиятельные этические концепции и кризисные проблемы, например моральные дилеммы связанные с проблемой насилия и моральностью войны. Прослушивание курса подводит к следующему блоку - современной метатеоретической и прикладной этике.
3. Метаэтика и моральная психология
Третий курс делится на два модуля по теоретической этике (метаэтике) и по этике с точки зрения когнитивной науки (моральной психологии). Он является систематическим введением в проблематику современной этики. В первой части курса представлен обзор основных актуальных подходов к решению главных метаэтических вопросов (основания морали, природа моральных суждений и т.д.), разобраны аргументы в их пользу, указаны трудности, с которым сталкивается каждая позиция. Особое внимание в курсе уделяется тому, как современные эмпирические исследования по психологии морали включаются в философскую аргументацию. В модуле по моральной психологии рассматриваются современные исследования о моральных установках и принятии моральных решений, применяемые к широкому кругу социальных проблем, например, поляризация политических взглядов и готовность людей реализовать массовое насилие, реакция на изменение климата. К этим вопросам в курсе обращаются с точки зрения современных когнитивных наук.
4. Прикладная этика: человек в эпоху цифры
Заключительный курс основан на анализе и решении актуальных практических этических проблем в современной жизни. Прикладная этика сложилась в 60-ые годы XX-го века для решения практических моральных дилемм, когда стало очевидно, что многие из них не имеют решения без этического обоснования. Курс начинается с концептуализации прикладной этики посредством ее теоретического соотнесения с метаэтикой и нормативной этикой. Главным образом в курсе рассматриваются проблемы биоэтики, цифровой и академической этики. В рамках биоэтики изучаются этические проблемы, возникающие в результате достижений биологии и медицины. Основной акцент делается на анализ ситуаций морального выбора при проблеме абортов, эвтаназии, трансгуманизма, опытов над животными и т.д., с учётом всего приобретенного, за предыдущие этапы курса, корпуса этического знания. Вопросы цифровой этики затрагивают современные проблемы начиная от неприкосновенности частной жизни, сетевого буллинга, интернет-регулирования и заканчивая проблемами виртуального насилия (например, в видеоиграх), искусственного интеллекта, моральной и социальной ответственности.
Майнор позволит слушателям сориентироваться в многообразии этических воззрений, применить свои навыки критического мышления к анализу этических аргументов и позиций, понять собственную позицию в многообразии мира ценностей и научиться защаться от манипуляции извне когда дело доходит до "ты должен".
Ограничения для выбора образовательным программам: Философия
Максимальное число слушателей: 100
Целевая аудитория: студенты 2024 года набора
Язык: русский
Дисциплины:
2026-27
1. Религиозная этика и современные социальные доктрины мировых религийВ фокусе внимания оказывается то, как моральные установки родоначальников основных современных религиозных учений — Заратуштры, Конфуция, Будды, Моисея, Иисуса, Мухаммеда — обусловили особенности экономических укладов и социальных отношений в тех обществах, что возникли в ареале их культурного влияния. А значимость религий в наши дни, когда по всему миру происходит процесс десекуляризации, не вызывает сомнений.
Маленький пример: отношение к обману единоверца и иноверца в авраамических религиях. И иудаизм, и христианство считают и один, и другой обман грехом. Но иудаизм считает обман единоверца меньшим грехом, чем обман иноверца (так как в первом случае обманутый будет плохо думать о конкретном индивиде, а во втором — начнет плохо думать обо всех представителях данной религии), а христианство не делает никакого различия между обманом других людей, в какого бы бога они ни верили. А вот в исламе ситуация с обманом единоверца и иноверца принципиально иная, обман единоверца совершенно недопустим — это харам, а вот обман иноверца не только возможен, но и является моральной доблестью, если из этого обмана проистекает выгода для дела ислама.
Можно привести такую аналогию. Мы все в своей повседневной жизни «скользим» по земной поверхности, абсолютно не задумываясь о процессах, происходящих в литосферных плитах и в магме. Но временами происходят землетрясения, извержения вулканов, цунами. И тогда становится совершенно очевидно, насколько наша жизнь зависит от процессов, происходящих под поверхностью земли. Так же все обстоит и с повседневной социальной реальностью, которая на поверхностный взгляд не имеет ничего общего с моральными учениями родоначальников великих религий. Но когда происходит что-то из ряда вон выходящее — война между ХАМАСом с Израилем, начавшаяся 07.10.23, — так мы сразу видим вырывающиеся на поверхность «потоки магмы» — базовые моральные установки религиозных учений, обуславливающие специфику действий каждой из сторон.
2. Моральная философия и современные нормативные программы
Курс посвящен нормативной этике. Анализируются основные этические концепции с момента их зарождения и их развитие в истории человечества. Рассматриваются типы нормативной этики, начиная с этики Платона, Аристотеля, стоиков, эпикурейцев и заканчивая утилитаризмом и деонтологией XIX-XXI века. Курс является, с одной стороны, вводным и носит историко-философский характер (1), а с другой - рассматривает современные подходы в этике и их прикладной аспект (2).
Пример:
(1) Томас Гоббс и теория общественного договора.
(2) Актуальные подходы по использованию теории общественного договора в современных демократиях, а также анализ в контексте теории игр с практикой принятия сложных политических решений.
Курс, таким образом, систематизирует фундаментальные знания об этике и обучает их применению к современным проблемам. Мы проследим, как мораль трансформировалась в политический инструмент, в форму мягкого права, узнаем об авторах, идеологически повлиявших на умы многих людей, затронем пересечения с политической философией. В рамках курса рассматриваются самые известные и влиятельные этические концепции и кризисные проблемы, например моральные дилеммы связанные с проблемой насилия и моральностью войны. Прослушивание курса подводит к следующему блоку - современной метатеоретической и прикладной этике.
2027-28
3. Метаэтика и моральная психологияТретий курс делится на два модуля по теоретической этике (метаэтике) и по этике с точки зрения когнитивной науки (моральной психологии). Он является систематическим введением в проблематику современной этики. В первой части курса представлен обзор основных актуальных подходов к решению главных метаэтических вопросов (основания морали, природа моральных суждений и т.д.), разобраны аргументы в их пользу, указаны трудности, с которым сталкивается каждая позиция. Особое внимание в курсе уделяется тому, как современные эмпирические исследования по психологии морали включаются в философскую аргументацию. В модуле по моральной психологии рассматриваются современные исследования о моральных установках и принятии моральных решений, применяемые к широкому кругу социальных проблем, например, поляризация политических взглядов и готовность людей реализовать массовое насилие, реакция на изменение климата. К этим вопросам в курсе обращаются с точки зрения современных когнитивных наук.
4. Прикладная этика: человек в эпоху цифры
Заключительный курс основан на анализе и решении актуальных практических этических проблем в современной жизни. Прикладная этика сложилась в 60-ые годы XX-го века для решения практических моральных дилемм, когда стало очевидно, что многие из них не имеют решения без этического обоснования. Курс начинается с концептуализации прикладной этики посредством ее теоретического соотнесения с метаэтикой и нормативной этикой. Главным образом в курсе рассматриваются проблемы биоэтики, цифровой и академической этики. В рамках биоэтики изучаются этические проблемы, возникающие в результате достижений биологии и медицины. Основной акцент делается на анализ ситуаций морального выбора при проблеме абортов, эвтаназии, трансгуманизма, опытов над животными и т.д., с учётом всего приобретенного, за предыдущие этапы курса, корпуса этического знания. Вопросы цифровой этики затрагивают современные проблемы начиная от неприкосновенности частной жизни, сетевого буллинга, интернет-регулирования и заканчивая проблемами виртуального насилия (например, в видеоиграх), искусственного интеллекта, моральной и социальной ответственности.
Чем мы будем заниматься?
Обучение на майноре предполагает активную групповую работу в формате командных соревнований, дебатов, письменнных заданий, игр и обсуждения текстов, кино, (мульт)сериалов и острых социальных проблем. На занятиях студенты учатся структурировать свои убеждения, формулировать и защищать свою точку зрения. Таким образом, майнор подойдёт студентам, которые любят читать, готовы анализировать и обсуждать тексты, интерпретировать их, участвовать дискуссиях и хотели бы научиться аргументировать, чтобы уметь отстаивать свою позицию и уместно хвалить и осуждать других.Майнор позволит слушателям сориентироваться в многообразии этических воззрений, применить свои навыки критического мышления к анализу этических аргументов и позиций, понять собственную позицию в многообразии мира ценностей и научиться защаться от манипуляции извне когда дело доходит до "ты должен".